Entendiendo y abrazando tus emociones

Cursos y talleres, Meditación

Les invitamos a nuestra jornada de meditación el Sábado 24 de Junio de 10 a 15 horas en el Instituto Karuna. En esta jornada aprenderemos a observar, sentir y dejar ir conscientemente las emociones.

Se darán herramientas meditativas para el desarrollo de la inteligencia emocional desde la plena consciencia.

emociones

Aparta tu lugar al tel. 8156481

Te invitamos a escuchar nuestro programa de radio “Podcast” VIDA SALUDABLE

Meditación, Podcast / Radio, Publicaciones, Servicios, Yoga

VIDA SALUDABLE

Yoga, Meditación y Ayurveda

 

Bienvenidos a nuestro podcast del Instituto Karuna donde queremos compartir con todos nuestros amigos de habla hispana los grandes beneficios que hemos encontrado y tratamos de vivir día con día de forma consciente y compasiva con uno mismo y con todos los seres sintientes.

Cada semana estaremos compartiendo con ustedes un episodio de diferentes temas, pero todos esperando que lo disfrutes y que te ayude a lograr una vida saludable y con ello la felicidad de una vida plena.

Con mucho cariño Piiti Paloma xxooxx

Presentadora.

PRESENTACIÓN

21 de marzo 2016

Vida Saludable

 Qué es yoga, las 10 acciones éticas para una vida saludable

La broma de ‘Budai’

Meditación

Por Alex Karuna, PhD en Teología Budista

Una de las dudas más comunes en las personas que se acercan por primera vez al Budismo, es por qué si se habla de la ‘Vía Media’ que incluye, entre otros aspectos, la moderación en la comida, se tiene la imagen de un Buda con sobrepeso. Resulta sorprendente para muchas personas el saber que dicha imagen que se puede observar en restaurantes orientales, portadas de libros, en internet e incluso en muchas salas de meditación y estudios de Yoga, no es una representación del Buda histórico. A lo largo de casi una década de dar cursos de Budismo esta aclaración la doy en la primera sesión ya que la ignorancia sobre esta cuestión ha llevado a dar explicaciones muy desafortunadas que sólo llevan a confundir o, peor aún, a compartir una idea errónea.

 

La imagen de Siddharta Gautama, hijo del Rey Suddhodhana y de la Reina Maya de los Shakyas, se puede identificar por estar prácticamente en los huesos, derivado de una práctica ascética extrema durante los primeros años posteriores a renunciar al trono de su padre.

skinny buddha

 

 

Al darse cuenta que la mortificación y las práctica ascéticas extremas no le llevarán a entender el sufrimiento y por lo tanto no podrá transcenderlo ni Iluminarse, opta por la ‘Vía de Media’ (entre en nihilismo y el existencialismo). Bajo el árbol Bodhi alcanza la iluminación y a partir de ahí se le representa ya como un Buda, Shakyamuni Buda, generalmente sentado en Flor de Loto (meditando), caminando (enseñando) o recostado en la postura del León (momentos antes del Parinivirvana) sobre su costado derecho.

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Si bien en el Budismo se nos invita a no apegarse al cuerpo, ya que es únicamente otro de los agregados (kleshas) en esta realidad relativa, conviene hacer esta distinción para evitar confusiones en la iconografía del Buda histórico y de otros Budas y Bodhisattvas.

 

Por lo tanto, la imagen del Monje el cual podemos encontrar en tiendas bajo el nombre de ‘Buda sonriente’ es en realidad Budai (China) o Hotei (Japón). Fue un monje Zen que vivió en el Siglo I de nuestra era y que, contrario a la costumbre de la vida monástica, le gustaba sonreír constantemente, hacer bromas y pasar tiempo con niños. De hecho, en muchas representaciones trae un costal en donde guardaba regalos para los niños que iban al monasterio. Esta actitud compasiva le hizo ganarse el respeto de la comunidad que lo empezó a relacionar con el Buda Maitreya, quien será el sucesor de Shakyamuni en la enseñanza del Dharma.

hotei (2)

 

 

Es por ello que en incluso en algunas regiones de China, Corea, Japón o Vietnam se observe esta figura que representa una cualidad de los Budas, la compasión, en la vida de un Monje que se afirma fue una existencia previa del Buda del futuro (Maitreya). Así, cuando veamos esta representación ya podemos saber con claridad a quién se refiere. De esta forma podemos evitar expresiones tales como ‘sobarle la panza al Buda’ como rito supersticioso que no sólo expresa un falta de respeto sino una visión mágica que dista mucho de la verdadera espiritualidad que enseñó el Buda.

 

Al final del día, lo importante para todo budista es el mantener siempre el refugio en las Tres Joyas (Buda, Dharma y Sangha) y, por lo tanto, la integridad en la práctica de la sabiduría y su expresión compasiva que nos lleve a Despertar la cualidad del Buda en cada uno y alimentar la semilla de Iluminación (Tathagatagarbha) presente en todos los seres sintientes. Es por ello que Budai estará riendo que muchos hayan creído la broma de que él era Shakyamuni Buda y esperando que, a su debido tiempo, se den cuenta del error y entren en la Senda del Dharma con base en el binomio luminoso de la Sabiduría y Compasión.

Atención mental vs “Infobesidad”

Meditación, Servicios

Por Jorge Chávez

La atención es esencial para la comprensión, la memoria y el aprendizaje. Además, es un elemento clave en todos los aspectos de la inteligencia emocional, desde la autoconciencia a la empatía.     “La excelencia es directamente proporcional a la capacidad de atención”, afirma Daniel Goleman.

Las emociones, señala Goleman, tienen una especial capacidad para secuestrar la atención y dirigirla hacia donde ellas quieren. Sin embargo, una buena capacidad de atención nos permite manejar adecuadamente las emociones.

Hay tres ámbitos en los que se puede dirigir la atención:

1. El “foco interno”: hacia nuestras intuiciones y sensaciones más profundas.

2. El “foco de los demás”: nos permite ejercitar la empatía y desarrollar buenas relaciones.

3. El “foco externo”: nos hace prestar atención al mundo que nos rodea en forma global. Esto ayuda, por ejemplo, a desarrollar la conciencia ecológica.

“Aquello a lo que prestamos atención configura nuestra realidad”. 

La práctica de la meditación es la mejor manera de entrenar nuestra atención. Un recurso conocido por los meditadores es prestar plena atención a la propia respiración. Tarde o temprano, la atención se distrae, nos damos cuenta de ello y volvemos a recuperar la atención inicial. Este sencillo ejercicio va fortaleciendo la atención.

Hoy la atención se ve asediada por los artilugios tecnológicos. Recordar que la información y la atención son antagónicos: cuanto mayor es el número de estímulos informativos, menor es la atención que podemos prestar a cada uno. Por este motivo, el auge de la comunicación tecnológica aumenta las relaciones insustanciales (virtuales), en detrimento de las relaciones sustanciales (en las que podemos mirarnos a los ojos y abrazarnos).

En Estados Unidos y Alemania, los adolescentes dedican más de 7 horas diarias al uso de los dispositivos digitales (a esto se le llama “infobesidad”). Se ha comprobado que estos jóvenes tienen menos comprensión lectora por la avalancha de mensajes breves y simples de los dispositivos tecnológicos y favorece el llamado “Déficit de atención”

 

LOS TRES TIPOS DE ATENCIÓN:

1. Atención selectiva: nos permite concentrarnos en un objeto, ignorando lo demás. Esta atención plena puede llevarnos al estado de flujo, en el que estamos tan absortos en lo que estamos haciendo que nos olvidamos del tiempo y de lo que nos rodea.

2. Atención abierta: nos permite atender abiertamente la experiencia del “aquí y ahora”, estar plenamente presentes con nosotros mismos y con el mundo que nos rodea, sin ser tan selectiva como la anterior pero sin divagar.

3. Atención errante: es la atención libre y flotante que salta de un lugar a otro. Es inadecuada en la mayoría de las profesiones, pero es esencial para la creatividad. Para conectar elementos aparentemente dispares de manera sorprendente e ingeniosa necesitamos este tipo de atención.

Los tres tipos de atención son necesarios para el ser humano y conviene cultivarlos.

 

En el Instituto Karuna tenemos herramientas para mejorara esta atención mental:

Para los adultos tenemos: Programa de meditación MEMHO y Minfulness

Para los niños y adolescentes tenemos: Yoga y Meditación para niños y para adolescentes

Además de sesiones personalizadas, a Escuelas y Universidades; y a Directivos o Gerentes de Empresas